Hội họa Hồi Giáo Lịch_sử_hội_họa

  • Yahyâ ibn Mahmûd al-Wâsitî, Iraq, 1237
  • Yahyâ ibn Mahmûd al-Wâsitî, Iraq, 1237
  • Syrischer Maler, 1315 Metropolitan Museum of Art
  • Ilkhanid Shahnameh, ca. 1330–1340, Smithsonian
  • Kamal-ud-din Bihzad (c. 1450 – c. 1535), The construction of castle Khavarnaq (الخورنق) in al-Hira, c. 1494–1495 C.E. British Museum
  • Persian miniature painting, CE 1550
  • Reza Abbasi, 1609
  • Razmnama, 1616, British Museum
  • Two Lovers by Reza Abbasi, 1630
  • Persian miniature Harun al-Rashid in Thousand and One Nights
  • Reza Abbasi (1565–1635), Prince Muhammad-Beik of Georgia, 1620
  • Adam and Eve, Safavid Iran, from a Falnama (book of Omens) c. 1550 AD.
  • A painting depicting Abû Zayd, 1335 AD.
  • A scene from the book of Ahmad ibn al-Husayn ibn al-Ahnaf, showing two galloping horsemen, 1210 AD.
  • The angel Isrâfîl, Iraq, 1280 AD.
  • The Clerk, Iraq, 1287.
  • An ornamental Qur'an, by al-Bawwâb, 11th century AD.
  • Mehmet II, from the Sarai Albums of Istanbul, Turkey, 15th century AD
  • Maiden in a fur cap, by Muhammad ‘Alî, Isfahan, Iran, mid-17th century
  • Youth and Suitors, Mashhad, Iran, 1556–1565 AD

Các mô tả của con người, động vật hoặc bất kỳ đối tượng tượng trưng khác bị cấm trong đạo Hồi để ngăn cản tín đồ tôn thờ ngẫu tượng như vậy không động cơ tôn giáo cho hội họa (hoặc điêu khắc) truyền thống trong văn hóa Hồi giáo. Hoạt động Báo ảnh đã được giảm xuống Arabesque, chủ yếu là trừu tượng, với cấu hình hình học hoặc các mẫu hoa và cây giống. Mạnh mẽ kết nối với kiến trúc và thư pháp, nó có thể được coi như là sử dụng cho các bức tranh trên tường trong nhà thờ Hồi giáo hoặc trong sự tưởng tượng xung quanh văn bản của kinh Koran và sách khác. Trong thực tế, nghệ thuật trừu tượng không phải là một phát minh của nghệ thuật hiện đại nhưng nó hiện diện trong các nền văn hóa trước cổ điển, man rợ và phi phương Tây trong nhiều thế kỷ trước khi nó và về cơ bản là một nghệ thuật trang trí hay được áp dụng. Người vẽ tranh minh họa đáng chú ý M. C. Escher đã chịu ảnh hưởng của nghệ thuật hình học và dựa trên mô hình này. Art Nouveau (Aubrey Beardsley và các kiến trúc sư Antonio Gaudi) lại giới thiệu mẫu hoa trừu tượng trong nghệ thuật phương Tây.

Lưu ý rằng mặc dù có những điều cấm kỵ của hình tượng trưng, một số nước Hồi giáo đã nuôi dưỡng một truyền thống phong phú trong hội họa, mặc dù không phải của riêng của nó, nhưng như một đồng hành với chữ viết. Hội họa Iran hay Ba Tư, được biết đến rộng rãi như là thu nhỏ Ba Tư, tập trung vào các hình minh họa của tác phẩm sử thi hay lãng mạn của văn học. Họa sĩ Ba Tư cố ý tránh việc sử dụng bóng và quan điểm, dù quen thuộc với nó trong lịch sử tiền Hồi giáo của họ, để tuân thủ các quy tắc của việc không tạo ra bất kỳ ảo tưởng giống như thật của thế giới thực. Mục đích của họ không phải là để miêu tả thế giới như nó là vốn có, mà để tạo ra hình ảnh của một thế giới lý tưởng của vẻ đẹp vượt thời gian và trật tự hoàn hảo.

Trong ngày hiện tại, bức tranh của sinh viên mỹ thuật, nghệ sĩ chuyên nghiệp ở các nước Ả Rập Hồi giáo và phi-Arab theo khuynh hướng của nghệ thuật văn hóa phương Tây.

Iran

nhà sử học phương Đông Grey Basil tin rằng "Iran đã cung cấp một nghệ thuật đặc biệt độc đáo với thế giới mà là tuyệt vời trong loại hình này". Hang động ở tỉnh Lorestan triển lãm Iran vẽ hình ảnh động vật và những cảnh săn bắn. Một số ví dụ như những bức tranh ở tỉnh Fars và Sialk ít nhất 5.000 năm tuổi. Hội họa ở Iran được cho là đã đạt đến đỉnh cao trong thời kỳ Tamerlane, khi bậc thầy xuất sắc như Kamaleddin Behzad đã sinh ra một phong cách mới của hội họa.

Tranh của thời kỳ Qajar là một sự kết hợp của những ảnh hưởng của châu Âu và các trường thu nhỏ Safavid của tranh như những người được giới thiệu bởi Reza Abbasi và tác phẩm kinh điển của Mihr 'Ali. Masters như Kamal-ol-molk tiếp tục đẩy về phía trước ảnh hưởng của châu Âu ở Iran. Đó là trong thời đại Qajar khi "Coffee House bức tranh" nổi lên. Đối tượng của phong cách này là thường tôn giáo trong khung cảnh thiên nhiên miêu tả từ sử thi Shia và muốn.

  • Farrukh Beg (ca. 1545 – ca. 1615), A Drunken Babur Returns to Camp at Night, Lahore, Pakistan, 1589
  • Mihr 'Ali (fl. 1795–1830), Fat'h Ali Shah Qajar (1813–14)
  • Kamal-ol-molk (1847–1940), Predictor of the Future, 1892, Museum of Sadabad, Teheran

Pakistan

  • Lubna Agha, Star – a painting inspired by the artisans of Morocco
  • AR Chughtai, Anarkali

Tài liệu tham khảo

WikiPedia: Lịch_sử_hội_họa http://www.answers.com/topic/artistic-patronage http://www.britannica.com/eb/article-9125149/art-f... http://gizmodo.com/5883082/this-is-the-first-paint... http://www.newscientist.com/article/dn21458-first-... http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9C0... http://www.artic.edu/aic/exhibitions/picasso/theme... http://www.victorianweb.org/decadence/artsake.html http://www.bbc.co.uk/news/science-environment-1844... https://books.google.com/?id=wm87Lkh1cOEC https://archive.org/details/bub_gb_PMFwC1gP0BkC